仁政是儒家思想的核心，包括道德层面的追求和治国理政策略。中国历史上，不同朝代在治国理政中常采用内外法相结合的方式，其中儒家思想倡导的仁政理念在不同时期均占据重要地位，其中仁政是核心。讲座从三个方面展开，一是企业经营的目标，基业常青；二是儒家的经济学角度，德本财末；三是仁政修炼与仁政实施智慧。即立足于全局，构建一个可持续盈利的企业。
在古代，射箭教学不仅是一种技能，更是一种培养君子德行的方法。孔子强调射箭与君子的德行和做事思维的密切关系，认为有仁德的人在做任何事情时，都应该像射箭一样，先设定目标，然后按照步骤行动，最后不愿听不由人。这种教育方式可以培养出君子般的品质，让人理解到做事情要有一个明确的目标，中间有正确的标准，后面有正确的心态。
经营智慧的第一要素是目标感。目标感强的人思路清晰，能够迅速发现自己的问题所在，并有针对性地去解决。在追求目标的过程中，要不断问自己“我究竟要什么？我的目标在哪里？我最终会碰到什么困难？”这样的问题，这样才能达到清晰明确的目标。此外，要具备面对一切困难的勇气和处理困难的鉴定能力。心力的强弱决定了面对困难时的信心和决心。只有内心足够强大，才能在面临挑战时勇往直前。
孟子与梁惠王的一次对话中，梁惠王虽贵为一国之君，却过于专注于财富积累，导致国家风气偏于功利。孟子对此提出见解，他认为，当君王内心充满仁义时，自然会以仁德之心治理国家，关怀百姓，使他们得以安居乐业。孟子进一步阐述道，在遭遇困难与挑战时，君王的号召力并非凭空而来，而是建立在他平时对百姓的善待与关怀之上。因此，孟子所强调的仁政核心，并非期待百姓因君王的不仁而感恩戴德，进而为其所用；相反，它强调的是君王应主动以仁德对待百姓，唯有如此，才能赢得百姓的真心拥戴与支持，在国家需要时，百姓自然愿意挺身而出，共克时艰。
企业长青与仁政思维的探索
要有远见，将企业视为一个平台，让每个人都能找到自己的位置和未来。其次，要致力于打造一个自循环的系统，像火箭一样推动企业前进。最后，要以持续的利润作为经营目标，通过大家的持续努力，实现企业的基业常青。同时，要具备仁政思维，突破思维，明确目标，梳理思路，找到合适的合作伙伴，借助外部力量，明确自己应该做什么，如何去做。
如何构建基业常青的经营体系？首先，要修身，不断学习，去除杂念，专注于精益求精。其次，要处理好与家人的关系，没有家庭的支持，很难做事业。然后，要维系好核心团队，增强员工动力。外部管理要和能力强的人建立好关系，内部管理要和同行、同类型企业等慢慢结成联盟。最后，要重新定位目标，将原来的经营数字变成建立一个基业常青的体系。在构建管理体系时，要关注目标上的权力，抓住主要矛盾，梳理清楚经济，把每个时间资源用在关键的点上面。
德行对于人际关系和财富积累很重要，厚德载物不仅仅是道德层面的倡导，更是有内在逻辑的。同时，讲者还提到了儒家经济学中的生财有大道，生之者众，为之者急，用之者舒，则财恒足矣。最后，讲者强调了聚集人才的重要性，认为轻财足以聚人，而律己足以服人。能力越强的人越需要一个宽宏大量、能容人的人才平台，以便能够发挥自己的价值。同时，有德行的人会得到别人的尊重和信任。在重大危机或战争时，有德行的人可以鼓舞士气，带领大家共同探索经营之道。此外，讲者还提到了在行业中寻找机会和发挥才能的重要性，以及如何通过持续增长的收入来提高个人和企业的价值。
企业经营之道与人心的重要性
作为经营者，要关注利润，但也要注意浪费和消耗。要严谨区分消耗和不该消耗，同时关注人心。人心是企业发展的关键，要去除内耗，让员工团结一致。要思考财富的根基和利润的根源，要以人为本，用儒家的经济学来管理好人。要把握好流程和制度，同时要注重德行，以德服人，以律己服人。在德行的基础上，才能实现财富的积累。
为政之道的三个方面：足食、足兵、民信。首先，要关注粮食储备、现金流、团队战斗力、群众基础和品牌市场认可度。其次，要提高经营能力，包括产品、营销等方面的投入。再次，要关注百姓、高管和客户的态度，尊重人才，给予他们充分的支持。最后，要提升心量和人格，通过学习、扩充来提升仁德。
儒家智慧与现代企业经营的结合，不仅能够提升企业的经济效益，更能够丰富企业的文化内涵，实现企业的可持续发展。为政之道与提升经营策略密切相关。企业需要借鉴为政之道的精髓，将其融入到经营管理中，不断提升自身的竞争力和可持续发展能力。
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